Miércoles Santo

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Venerable Cofradía de Penitencia de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima del Buen Fin

 

 

DATOS FUNDACIONALES:

        El 9 de abril de 1939 un grupo de estudiantes crean la comisión organizadora procultos de la Cofradía de la Sentencia. La imagen de Jesús recibía culto en la Capilla de las agustinas recoletas, en la calle Carmen, y la salida la realizaban desde la Parroquia del Santo Ángel, ya que las dimensiones de las puertas y pasillos del Convento no permitían la salida y entrada del paso, que era prestado y cargaban los hermanos.

        Al clausurarse el Convento se estableció como sede canónica la Parroquia del Rosario, incorporándose entonces la Virgen del Buen Fin, pero la salida procesional seguía presentando dificultades, ya que la Virgen debía salir desde San Francisco. Restaurada la Parroquia de la Merced, la Cofradía se traslada allí en 1951.

SEDE CANÓNICA: Parroquia de la Merced.

IMÁGENES:         

        El Señor de la Sentencia es de estatura mediana, levemente inclinado hacia delante pero manteniendo la cabeza erguida, ovalada faz, pómulos pronunciados, barba recortada partida en dos, las cejas son casi rectas y lleva un pelo natural pese a tenerlo tallado. El rostro, manos y pies están tallado en madera de cedro. Puede tratarse de la imagen procesional más antigua que se conserva en Cádiz, fechándose en la transición del gótico al renacimiento del siglo XVI, de autor anónimo. Fue restaurado por Juan Manuel Miñarro López en 1994, quien le realiza nuevo candelero.

        Conforman el misterio las tallas de Pilatos (sentado en su trono imperial), Claudia Prócula, un esclavo negro que le ofrece el aguamanil, el lector y un romano, obras de Francisco Buiza hacia 1961, que sustituye a otras imágenes de Láinez Capote. Estas imágenes han sido restauradas por Arturo Torres Vivas (1998-1999), perdiendo su policromía inicial; a su vez, este autor talla la imagen de un nuevo romano que completa el misterio en 1999.

        María Santísima del Buen Fin es obra del imaginero gaditano Miguel Láinez Capote, en 1950. Ha sido restaurada por Juan Manuel Miñarro en 1997, quien le hace nuevo candelero.

PASOS:

        El paso de Jesús de la Sentencia es de estilo barroco de grandes dimensiones, presenta bombo en el canasto y respiraderos dorados. Se ilumina con cuatro candelabros de guardabrisas de siete brazos en las esquinas y dos de tres brazos en el centro. Fue tallado en los talleres de Pérez Calvo en Sevilla, en 1961. Actualmente, se encuentra en proceso de nuevo dorado por el artista gaditano Antonio Vargas Pacheco.

        El de la Virgen es obra de Jesús Domínguez, de Sevilla, que se estrena en 1962, está compuesto por respiraderos en orfebrería plateada y dorada (el delantero presenta una capilla donde se muestra la aparición de la Virgen de la Merced a San Pedro Nolasco y Jaime I), los varales (dorados y policromados en sus basamentos, dos candelabros de cola de nueve brazos cada uno y candelería de noventa piezas; posteriormente se añaden ánforas de los Talleres Marmolejo en 1970 y la peana (1942) de estos mismos talleres en 1998, que provenía de la Hermandad de la Carretería de Sevilla, restaurada en los talleres de Luis Lerdo de Tejada. El palio se estrena en su primera fase en 2001 diseñado por David Calleja y bordado por Juana Ruiz; viene a sustituir al anterior bordado por las Hijas de la Caridad del Colegio de San Salvador de Jerez (1962).

ESCUDO: Cruz de malta y, sobre ella, la corona de espinas y el pergamino de la sentencia.

HÁBITO PENITENCIAL: Túnicas de raso crema, con fajín rojo, capa de raso negro y antifaces de raso morado en las secciones de Cristo y rojo en las de Virgen.

CASA DE HERMANDAD: Avenida Campo del Sur.

NÚMERO DE HERMANOS: 660, 350 en la procesión.

ENSERES DESTACADOS:

        Cruz de guía y faroles realizados por Fernández del Toro, fue restaurada por Antonio Vargas en Cádiz. Túnico del Señor, realizado por las Adoratrices de Sevilla. Puñal de la Virgen (1996), elaborado en la joyería Galicia bajo diseño de José María Verdía. Banderín del Grupo Joven, de José Perales Raya, de Leganés, que cuenta con una pequeña imagen realizada por Alejandro Sánchez Montes de Oca.

CORONA DE LA VIRGEN:         

        La Virgen del Buen Fin cuenta con dos coronas. La primera de ellas data de 1952, fue realizada por José Rodríguez en Jerez de la Frontera (Cádiz) en metal dorado. El alto canasto está decorado con piñas, otros vegetales y paños o cintas cargadas de frutas variadas. Los imperiales aumentan la altura del canasto, al que se le circunscribe la circular ráfaga de tradicional decoración vegetal en el interior, con dos cornuscopias de frutas que escoltan el escudo de la Cofradía. Tras una aro perlado se despliegan los resplandores rematados en dieciocho estrellas, de dos tamaños alternados, y la Cruz sobre bola. Se enriquece la corona con pedrería roja.

        La segunda, se estrena en 2000 con motivo del cincuenta aniversario de la bendición de la dolorosa. Fue realizada en los talleres de Jesús Domínguez en Sevilla. Corona en plata bañada en oro, de canasto bajo con imperiales rematados por dos pequeños ángeles. De la ráfaga brotan estrellas, rematándose con Cruz.

ACTIVIDADES: Triduo durante la primera semana de Cuaresma; así como, otro en honor a la Virgen coincidiendo con la festividad de la Inmaculada

MARCHAS DEDICADAS: Mª Stma. del Buen Fin de Escobar Perera (1968); Ntra. Sra. del Buen Fin y Ntro. Padre Jesús de la Sentencia de Salvador Guerrero (1990); y Virgen del Buen Fin de Roberto Domínguez de 1999.

 

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